HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　陳少梅 旧蔵　掛け軸4本セット。昭和４４年　雲澤寺副住職。値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　風神雷神　インテリア　貴重品　清水焼。昭和６２年　施大徳寺改衣式。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k511710。関防印は不識です。あ*み様 足立泰道 掛軸 福寿 臨済宗大徳寺派 瑞龍山雲澤禅寺 老師筆 茶道 掛。　　箱書、花押があります。仏教美術 両界曼荼羅 胎蔵界 金剛界 大幅 双幅対 工芸掛軸 仏画883。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。【模写】頼山陽 漢詩 行書 双幅 紙本 掛け軸 合箱 謹書付 M956。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。水墨画 掛軸 海と鳥の風景。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。限定値下　表装した100年以上前の阿弥陀様掛軸　高さ46㎝　3723。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。中国書画墨 紫玉光　金色装飾付き。坂村真民先生の短冊　念念勿生疑。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。【最終価格】中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。銅製装飾トレイ。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。キングダム　複製カラーサイン色紙　額縁付き。大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。佐藤隆良　金閣寺 掛軸。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。【最終価格】中国　蝙蝠図筆架　筆立　蝋印付　時代品。Ornamentale Plakatkunst アートポスター　34枚。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。中国美術　書道具　文房具　硯　童子牧牛図　魚脳洞　端渓硯　時代硯　唐物。古今和歌集757〜761 読み人知らず 室町時代 掛軸額縁古文書和本骨董古美術。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。掛軸『西国三十三所霊場集印譜』絹本 鉄色蓮華金襴表具 桐箱付 掛け軸 p8761。